火焰山到了，火焰山有水，是真的g。

火焰山红如炭火，但是没有火苗，像是一脉火红色的尖顶山，上面一道道的火痕像火苗一样上跳，图案像是火炬火焰的尖头极为形象的向上窜，所谓火焰山，不是火山，整个山就是一堆火炭。

于是，整个山发着热量，无论是什么风，都可以把火焰山的温度吹到各处。火焰山在中间，四周是白色尖顶的雪山，从腰线以下，便如色彩斑斓的缠腰带，再往下常年绿色葱茏，再往下，雪水融化后的涓涓细流流到山脚，汇成小溪，向东或者向南汇聚，最后形成一座大湖，远远的看，火焰山就像是在大湖的中间。

大湖在四周的雪山中间，大湖周围便是面积极为广大的平原，凡人绕湖而行，可穿越数百座村庄城池，和一眼望不到边的农田，哪怕是走一年，也不能走遍各处。

奇特的地理环境，造就了雪山群落中这么一块极为丰饶的土地，常年在寒冷地带生存的人们对雪山群落中突兀而来的这么一块神仙之地当然趋之若鹜，各方势力你争我夺，流血事件时有发生。那些外来的势力与当地土著的争斗从未停止，只是，自从山上有了神女，一切变得不同。

这块土地即使再广大，也装不下所有的人，何况人满为患，再富饶的地方能养活多少人？那些土著人，世世代代在这块土地上生存，在外来户强势掠夺的时候，当然要反抗。他们认为那些外来人都是贼，是要盗取他们的财富。因而，随着外来势力的不断涌入，外来人与土著人的争斗越演欲烈，土著人被杀，人口减少，势力不断萎缩，只能偏安一隅。

但是，以西羌国为代表的势力是要将这块难得的土地据为己有的，随着西羌铁蹄的不断践踏，土著人越发难熬，千万人已经剩下不足二百万，而且大有被斩草除根之势。

就在土著人叫天不灵的时候，神女横空出世，以莫大的神通一夜之间将霸占在南面那片最肥沃两天弃荒为草场的几万西羌铁蹄斩杀无数，然后一路追赶，将其赶出了西隘口，又挪了一座雪山，堵住了西隘口，从此割断了西羌进入火焰山的通道。

但是，西羌人不死心，起初是蚂蚁搬山，一点一点的再一次挖开西隘口，最后，不知从哪儿来的通天大能，再一次将堵在隘口的雪山挪开。

此后，神女与西羌人的争斗没有停止，只是，即便进来，也只是小规模的骚扰，遇到大军或者通天修士，神女便再出手，直到打个天昏地暗，再一次将西羌大军赶出去。

西隘口有火焰山土著自发组建的军队把守，隘口有一座神女像，据说是神女亲自为自己筑的像，有一道神女之魂，西羌人有大修士经过时，神女像便活过来，手持圣剑的神女以剑为天罚，斩杀了上百名不怀好意的西羌修士，成为一道屏障。

神女不但修为高超，更是美丽至极，那塑像美的惊天动地，但是，是不是神女的真容，谁也不敢确定。神女在大湖周边的村落出没，有的时候是一位织衣女，有的时候是一位普通的挎篮农妇，那位传授豆腐制作工艺的神女，脸上有几颗麻点，被人称作麻婆。

但是，神女究竟是什么样子？当地土著人在供奉神女的时候，肖像和塑像都有不同，有的是绝世天仙，有的是挎篮农妇，还有的是麻婆。

但是，这都是他们的神女，没有区别。

神女住在哪儿？没有人知道，都说住在火焰山，但是，火焰山虽然没有火，但是温度是很高的，很少有人能进入火焰山的十里范围，那么神女不应该住在那里。

周边无数村落城镇都有神女祠，有不少人看到有神女入住，但是，不能使人信服，你说你看到了，我怎么没看到？我没看到，你就是撒谎、胡说。

有一处地方，有不少人断言，那就是神女居住的地方。

大湖南，南面的雪山脚下，有一处大山延伸出来