头已经建立“关系度”而言，也足以让他自由进出“地木窟”，就算没有关系度，老蒙头也给了一件信物，此信物是一根雕着奇怪面容的木头。

嘉茂湖，碧波荡漾，湖中没有任何鱼类使此湖表面光鲜，底下却是死气沉沉，这种死气沉沉并不是感觉或气氛，而是切切实实的“死气”。赢勾现世时，巨大的“骨山”占据整个嘉茂关，嘉茂关成为嘉茂湖后，湖底就是赢勾被封印之地，死气浓郁。

嘉茂湖的湖面以下三尺是普通湖水，而三尺以下则就是“死水”，只要不是浸泡在“死水”内超过一炷香的时间，则不会有任何不适。同时，死水没有接触到皮肤的话，就算超过一米香时间也同样不会有任何不适。

一旦皮肤与死水接触超过一炷香时间，则一息内就侵入大量死气，皮肤出现腐烂，骨头出现软化，最终被死气同化，也就是身体被气化成为“嘉茂湖”的一部分。但赢勾可以隔绝死气，可以说，嘉茂湖就是赢勾的地盘，会飞的，他管不着，游湖的，则就能管丫生死。

赢勾与胡山雕目前可以说是一体的，胡山雕若是要游过湖自然不可能会死，但这不是说胡山雕具备嘉茂湖的管辖权，他只是被赢勾赋予“免蚀”的权利罢了。

玄藏阁建筑要求宝木11根、宝岩21块、钝元晶一斤、宝土一车、宝玉半担。技能要求修筑、鉴定。法术要求炼术、火术。注可外聘玄修相助。

现在只差会炼术与火术的玄修，明面上的玄修都是在“楚士柱府”内，廖隆基、章奋等等同样也是登记在册的，只是不受楚士柱府的调派。但这些身居高位的玄修，与楚士柱府之间的关系却是复杂的，不过，这些不是胡山雕目前会去关注的。

在胡山雕想着去哪里聘请玄修时，一群神情惊惶的人互相扶持着朝嘉茂湖方向行进，人数约在三十左右的群体是从郢都逃出来的，但他们原本是逃往“雁门关”方向，结果却发现“雁门关”前铺满了尸体，这些尸体跟他们一样都是从郢都逃出来。

在“雁门军”尚未发现前，这群人迅速扭转方向朝嘉茂关奔行，他们也知道嘉茂关成为嘉茂湖，原因不明。因此，他们不敢去嘉茂湖冒险，而是想从嘉茂湖方向转入“北碧宫峰”，只是让他们没有想到的是，进入“北碧宫峰”棺材岭的道路却被“湖水”淹没。

如果他们要进入北碧宫峰，最少需要游过半里（300米）的距离，但在死了四人之后，他们就意识到嘉茂湖果然隐藏着杀机。前有嘉茂湖阻路，后有雁门关死路，人数降到二十六的团体顿时感到绝望，心志不坚者已是瘫软痛哭。

赢勾身为“观灵”，他的灵念能覆盖周围十里（6000米）的区域，那群人出现在湖边时，赢勾就已经知道，他通过与胡山雕之间的“感应”，将影像送到胡山雕眼前。若是赢勾具备将影像直接拓印在胡山雕脑海中，胡山雕肯定会灭了他，毕竟，这种行为意味着赢勾能控制胡山雕的意识。

“虽然衣衫褴褛，但也能瞧出完整时的款式新颖，布料上等，再从服饰打扮上判断，这群人应该是居住在郢都的‘归’字头镇”。

所谓“归”字头镇就是“归化镇、归燕镇、归来镇”等等，居住这些镇的镇民都不是楚国国民，都是野人归化，外国逃犯、罪犯得到大赦，被剥夺国民身份的罪人等等。

胡山雕更细致观察后，判断这些人应该是“归庇镇”的居民，也就是通常所说的“政治难民”。

楚国是霄州当之无愧的霸主国，只要获得楚国庇护，没有哪个国家敢前来讨要说法，就连抗议都不敢，所以，楚国的“归庇”民是很多的。

亲眼所见郢都的血腥，胡山雕也就知道这些“庇民”来此地的原因，也能想象到他们为什么会到嘉茂湖，“燕门关”肯定是没办法过去的。嘉茂关与燕门关把守着郢都