以拆成数十个零件，难度在于刻篆，但很明显这是从未见过的炼制方法。因为所有零件都含有单一的篆纹，组合成品后，完整的篆字才会显露，一旦其中零件出了问题，火宝枪也就卡壳了。

“先将所有材料炼成一体，然后刻上篆纹，再进行零件炼制，这玩意儿无法量产啊”，胡山雕很快就发现这种从未见过的炼制方法，其实也是很简单的。不管是看几眼就知道篆纹列式，还是发现炼制方法，都归功于李银聃的记忆融合。

“材料上倒也不贵，约在60元晶左右，但加上炼制的人工费用，价格就要提升好几倍，300元晶都算是打折了”。心中琢磨后，胡山雕望向庄仁宣。

这位中年四梯位高手一直在为“三梯”攀升而努力，他是宣国人原名叫宣仁，倒不是宣国王室后代，宣国是连宝物级城池都没有小国。因此，宣国被灭后就被归于渭地管辖，而庄仁宣与所有宣地人一样从未有过复国的心思，国小民卑，宣地人还是很拥护楚国统治的。

“地藏王”是一条很奇特的“王径”，它属于地下王，通俗的说就是黑涩会龙头老大，庄仁宣走的就是“地藏王”路径。此路径必须向往黑暗，拒绝光明，但指的不是行事风格，而是指职业。

九梯青皮。

如果说游侠是双花红棍的话，青皮就是最底层的古惑仔，每个市井游侠身边都会有几个青皮追随，若是没有，这个游侠就混得不咋滴。青皮职业并不一定要欺男霸女收保护费，此职业是让踏径者领悟一些东西，至于是什么东西，则是个人的三观问题。

八梯飞贼。

此职业并不要求踏径者去当飞贼，而是观摩同行的一举一动，若是忍不住亲自下场或分赃，那就会造成职度完成失败。此职业同样是让踏径者领悟一些东西，但从九梯、八梯，再加上“地藏王”的径名，就可知道，这些职业都是为成为地下黑道王者而准备的。

俗话说“新官上任三把火”，官员上任都有三把火，大王登鼎不可能连屁都不放的。又有俗话说，“一朝天子一朝臣”，这说明一旦成为“地藏王”，就要制定新的秩序。

七梯匪徒。

九州是阶级分明的世界，从“六民录、百家姓、万族谱”等等就能发现这一点，而这种队级分明的惯性，让恶人们也被划分了阶级，称之为“恶诫录”。

恶诫录“贼、匪、盗、寇、逆、孽”

六梯大盗、五梯巨寇、四梯逆军、三梯孽藏、二梯地王、首梯地藏王。

从六梯开始，三千玄径都有前置要求，胡山雕需要建造“观”才能吞食玄丹开始职度推进，五梯时需要将“观”提升到术品，才能服食玄丹开启五梯职业进度。

庄仁宣如今处于四梯位“逆军”，他已经完成逆军职业所要求的进度，但三梯“孽藏”的前置就是在某地打下坚实的根基，需要隐密，不能让当地官府知晓，也不能让太多无关紧要的人听到。

也就是说，庄仁宣若是组建一个叫“洪兴”的组织，他需要悄悄的完成组员招募，堂口建设，地盘推进等等，而这些必须隐藏起来，不能让老百姓或街头青皮们知道，一旦众所调知，职业进度就失败了。

庄仁宣选择“地藏”的地方就是他的故国—宣地，宣地是半岛地形，人口约百来万，县城有六座，只是没有等级，城墙对玄修、侠客都是形如虚设。由于宣地属于渭城管辖，胡山雕对此地也就具有管辖权，由于他是庄仁宣的“誓主”，也就不存在知道的问题，两者一体嘛！

庄仁宣在未成为胡山雕的“誓仆”前，已经在宣地经营地下势力，他的组织不叫洪兴叫“宣阁”。在隐藏上确实够严密，宣地鹰爪所就没有听到什么风声，但那也是因为“宣阁”太弱鸡了，庄仁宣经营数年，连一座县城都没有完成把控。