第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第二十节 该谁管就由谁来管(1 / 5)

网游之何方神圣 狼籍 8165 字 2020-04-08

九州与玄陆的时速相差100倍,胡山雕在九州几年时间也就相当于几天,但不管是九州的几天还是玄陆的8年,他虽有小挫折却无伤筋骨,然而,发生在丹鼎市的袭杀事件,让胡山雕首次生出“挫败”之感。

对于丹鼎市的经营,胡山雕其实是很有信心的,不仅有辨别修炼方式不同的“玄蝇”遍布丹鼎市,还限制新型玄器的泛滥。同时,各种福利更是高居玄陆前十,这几组合拳下来,胡山雕认为丹鼎市对外铜墙铁壁,对内和谐稳定。

然而,袭杀事件给了胡山雕一巴掌。

袭杀四百多名灵士的正是丹鼎市本土灵士,他们有的儿女遭到胁迫,有的被某件宝物所打动,有的本身就怀有不满,理由可以说是很多的。被袭杀者虽然不是三清祀徒,但他们都表现出拥护“灵宿祭”修炼方式的态度,并对丹鼎市衙的种种举措也很支持。

胡山雕的挫败在于玄宗九人早就预见了这种情况,而自己施展九字玄通的结论却是结果极好,这说明有一股强大的力量干扰了他的推演预知,而他却蒙在鼓里。丹鼎市大部分修炼者都被强制转修灵方诀的,仇恨方面,胡山雕其实有所预料,但外在因素却是欠缺了考虑。

挫败感强烈的胡山雕再次意识到自己缺乏“大局观”,让他挫败感有所缓解的是“列姑射”的存在,列姑射有三千多万的人口,修炼者数量也有数十上百万。而转修灵方诀却不是胡山雕出面,姑射象等氏老们才是推手,这些氏老也没有宣传胡山雕的存在。

因此,姑射族的修炼者并没有任何排斥感,也就不存在仇恨胡山雕及“灵宿祭”体系,思绪转回到丹鼎市这边,胡山雕知道局势不由自己控制了,他无法防止各式各样由外部影响内部的敌人计划,除非他派人保护所有在外的丹鼎人。

这倒不是说不能办到,问题在于胡山雕的力量不足以辐射到每个丹鼎市的人,况且,派出保护的人也容易成为目标。相比轻重,胡山雕更重视自己祀徒,丹鼎人反而重量要轻很多,所以,胡山雕只能放弃丹鼎市的局面。

针对灵士的不安全感,胡山雕派出玄士山第十六山门人员前去做移民工作,列姑射在基础设施上较为落后,但并非古代的日常模式。移民到列姑射的话,胡山雕会很重投入重资建造学校、军院、公司实业等等,可以说只能忍上一段时间,列姑射的现代环境并不会逊色于丹鼎市。

但列姑射是完全封闭的,这种封闭不仅仅是进出的问题,通仪信号也被隔绝在外,这就意味着移民到列姑射的人断绝了与亲朋好友的联系。胡山雕在短时间内也不会去研究如何构驾通仪信号,丹鼎市就是因为通仪信号的存在,给外界的敌人通讯渠道,威胁或诱惑丹鼎市的灵士做出袭击举动。

第十六山门的人员很清楚的告诉所有犹豫不决的灵士,一旦他们不愿意移民就会成为袭击的目标。这种语气及态度自然激怒了大部分灵士,他们本来就是被强制转修的,如今转修后又无法再回到旧修炼体系,生命财产又遭到威胁,那怒气自然是要发泄在丹鼎市衙身上。

然而,丹鼎市把通仪讯号切算,传送阵封锁,局面又如同早前全市转修的状态,在没有配备新型玄器的情况,面对全副武装的第十六山门,聚集起来的数十万灵士无所作用。他们从小接受宗庭守护“平民”的理念,极少会做出大规模伤害平民的举动,再加上都是本地人,乡里乡亲的,伤了谁都搞不好有亲戚关系。

对于移民的筛选是很严格的,胡山雕的“易经网讯”专业人员“黑”进通仪网中,调取所有考核目标近段时间的“通仪”记录,同时也调查他们转修灵方诀后的言行。只要没有与外界有过联络并在日常中并无仇怨的人,才会被成为迁移人选进入列姑射。

至于那些聚集抗议的灵士,胡山雕已经放弃了他们,但正因为