是不易的，它需要精确的时间、宣扬口号、人员募集等等，虽然不需要花钱，但组织者却必须强大。参与这个游戏的年轻人也不是傻瓜，他们喜欢是一方面，却也不会因为喜欢就去玩命，一旦游戏出现问题，这个组织方也就坏了名声。

组织方可不是大号练废换新号就能形成的，它必然经历了数年时间“安全”的组织，并且还要让参与者觉得“快、爽”才行。由于“终端传送阵”的数量不是很多，也就出现了“地域”的划分，任何事情牵扯到地域就会引发竞争与攀比，所以，终端快闪的“组织”方也不轻松。

终端快闪组织方属于吃力不讨好的民间部门，组织好了，闪客们无非就是双击666，组织不好，闪客们就会在“玄通如仪网”上声讨吐槽，这个终端快闪组织也就废了。但尽管如此，也仍然存在不少的终端快闪组织，其背后都是年轻一代的氏阀世家子弟。

规模越大越能证明自己的组织能力强大，几百上千人的终端快闪已经被厌倦了，如今上万人的终端快闪都成了常规，已经有风声传出，近期会出现“十万人”级别的终端快闪，这让拥有终端传送阵的地方衙门非常头疼。

胡山雕在上任前都会先把地方疏理一遍，所谓的疏理，主要是收集地方祀戎员们的犯罪证据，然后在自己尚未上任前将这些人拔掉，安排自己的人马进去。经过武升市、丹鼎市的两次市座担任，胡山雕如今拥有将近四千的祀戎（公务员）。

有四千多的祀戎人员，胡山雕安插心腹进入“南盅市”各衙门也就不担心捉襟见肘，而宗庭，正确的说是玄宗，玄宗九人对胡山雕提交上来的名单及罪证都是第一时间处理的。因此，胡山雕尚未上任，南盅市就已经成为他的地盘，就算重权衙门仍有几个不是他的人，但核心重权衙门的首座必然是他的人。

武升市是胡山雕自己选择的城市，丹鼎市是离帝安排的城市，这两个城市都不存在什么特殊内情。但南盅市却是玄宗九人特意安排给胡山雕的，这一点上，九个老乡并没有隐瞒，有意思的是，老乡们也同时表示，他们只是觉得南盅市有什么，却不知道具体是什么。

而这个“有什么”就是老乡们所在意的，他们坦言“有什么”属于不可说，胡山雕想知道就要自己去挖掘。胡山雕脚趾头一动就知道“有什么”必然跟“卦圣”有关，老乡们显然是想把他正式引进“老乡会”，然后共同为“卦圣”老乡们的复苏而努力。