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当然，这也意味着“回家”的“门”会很窄，又或者位置飘忽，但光芒能移动的话也能还原，蚂蚁搬家似的还原，位置就会明朗。而有过“需卦之芒”搬到南盅市遗迹“巨龙踞城”的成功例子，那将九州光芒搬到鼎卦之光世界里，也是有可能的。

胡山雕“命体回躯”后就立即传送到盅府，又从盅府传送到震京，然后还要继续从震京传送到坎陆首都的坎京，最终传送到坎陆北部的“家人府”。九州界田就储放在家人府西南的僻远地区的地底，它是由玄宗九人协力被移动到此处的，胡山雕一人无法进行移动。

玄宗九人也表示帮胡山雕移动可以，问题是，胡山雕你能确定自己会在震陆盅府南盅市定下来吗？胡山雕认为这不可能，九个老乡就说，那移不移动有什么关系？所以，胡山雕也就无法要求九个老乡将九州移动到南盅市，使得他每次要来就要不断传送。

市内传送的时间是极短的，但市与市，市与府，府与府，陆与陆等等这样的传送就有时间长短的区别。特别是陆与陆之间的传送，即有严格的检测，传送时间最少也需要30分钟，最长则需要5个小时，而传送阵是不存在“座椅躺床”的，这就要站这么长的时间。

当然，胡山雕也有便捷的方法，那就是让祀徒抵达九州所在位置，他则进行定位的，通过功德塔进行直接降临。不过，这地方属于玄士山秘密基地之一，能接触的只能是玄士山门，而第十六山门正在跟老字号开战，没有多余人员驻留，胡山雕保能不断传送。

命体入九州后，原本静止不动密密麻麻的卦芒如受惊般穿梭起来，从而在整个九州内编织出一张光网。这么多的光芒穿梭却没有碰撞在一起，说明它们自有穿梭的轨道，胡山雕此次是第二次进来，第一次进来时并没有什么观察，此时有了目地性，也就考察到不同之处。

看似整体的光网实际上存在着差别，但若是不集中的话则无法察觉到这微小的差别，光网看似只有一张实则是两张，只是不管角度还是位置都是“重叠”的。

胡山雕手指一点离得最近的光芒，那道光芒就被吸到指腹上，消耗魂念锁定，消耗灵性剥离就出现两道光芒。稍一分神，两道光芒又重新叠在一起，然而细心感知的话，就会发现它们存在着间隙，并非真正的贴合重叠。

宇宙初始是光与暗，但真正的起源是“玄通”，也就是不管光还暗都是由玄通形成的。如果以易经称母芒，以六十四卦称六十四光，再以总纲、总类、分类、分支、细目做为玄通的划分，那么，易经就是总纲，卦就是总类，芒就是分类。

因此，融合小易经的胡山雕拥有“九字真言”的总纲玄通，玄宗九人及其他飞升者拥有总类玄通。而此时遍布九州的光芒则就是无数的分类玄通，也是九州人当初修炼体系贴近于“玄修与圣修”的原因。

临兵斗者皆字列前行就是总纲，它们所产生的81个法效就是总类，换而言之，不管是虚六十四卦还是明六十四卦，其总类上限就是81，其分类上限729。

九的上限只在“总纲、总类、分类”，也就是9生81、81生729，到了分支上限就是99，后面的数量也就很庞大了。

临字玄通，1传送、2遁行、3穿梭、4瞬移、5无境、6界门、7无边、8无始、9无终。

当这个玄通出现时，银雾之上无声震荡，浩荡的银雾奔腾而至，而大量的光芒则疯狂的朝“临字玄通”涌入。但仍然有密密麻麻的光芒仿若事不关己般，避开了“临字玄通”，胡山雕却是叫苦不迭，因为太重了。

之前捏住光芒时并没有感受到它们有重量，但等它们涌进“临字玄通”时，却产生重量，压得胡山雕命体难以承受。

命体是由三清宫、九条银雾龙、九字真言柱、两