就是“星气”，同样也是做为储存空间，星宿的体积与修炼者的等级息息相关。

凡宗仍然急功近利，这从星宿体积就能推测出来，绝大部分的星宿体积都不是很大，其宿主大都是“四宿”及以下的实力时断开联系的。凡宗显然也清楚这一点，质不行就以量来凑，也就有了数千万颗“星宿”点缀着“凡宗星系”。

凡宗星系内只有十颗主星，即九州、昆仑等等，但很明显能发现“九州星卦”处于“若即若离”的状态主，显然没有九州星主的意愿，凡宗也无法强行将“九州星”纳入星系内。不过，九州星显然与凡宗也是有些联系，或者说凡宗掌握着相关技术，才能将“九州星”表面上纳入其中。

也正因为九州星卦是凡宗星系的主星之一，胡山雕才能够指挥“真桃木星宿”，也就能偷偷的汲取九大主星的“星气”。大陆内蕴藏在空气里的是命气，命气需要修炼诀才能提炼为命数，而星气则就无法提炼，直接就能转为命数供养自己。

由于九州星是若限若离状态，也就意味着它并没有被锁在“凡宗星系”内，能够与外界联系。胡山雕就利用“引星诀”悄眯眯的牵引着“真桃木星宿”，让它进入一个较为巧妙的位置，这个位置使得“真桃木星宿”在特定时间能够摆脱“凡宗星系”的封锁。

凡宗星系也是有自己运转规律的，由于九州星的若限若离，使得它的运转会有漏洞，这个漏洞并不会造成凡宗星系的崩溃，并且能够利用它的人只有10个，即凡宗十大星主。除了不知所踪的九州星主，其余九位星主都是凡宗大佬，显然是不会利用这个漏洞自残的。

因此，“真桃木星宿”就是利用这个漏洞能够“逃”离凡宗星系，而由于它是“无主星宿”，胡山雕就可以利用它汲取满“星气”再逃离。逃离后，“真桃木星宿”仍然是因为“无主”的原因而受胡山雕控制，但也意味着它会被其他修炼者“夺取”。

确实自己能够完成相关操作后，胡山雕也就知道自己在跟弼马谈判中占据绝对上风，他要捏还是搓都是可以的。胡山雕之所以来到北玄陆是因为厌火毕有“起源祭坛”，起源祭坛说白了就是“玄通宇宙”开天劈地时的“精华”，这使得“起源祭坛”能够“祭”出所想要的。

荷叶窑就是起源祭坛，胡山雕通过它进行“祭祀”获得了数十亿外卦知识点，它目前还可以进行同样档次的九十九次祭祀。银雾之上究竟需要多少外卦知识点，胡山雕是不清楚的，但他知道自己有三个星宿，银雾之上只是其中一个，那是不是说，九州星与鼎星也需要大量的外卦知识点？

凡脉知识点是修炼者必须的经验值，那外卦知识点也就很明白，它是星宿的经验值，那星宿又是什么？星宿就是仿照玄通宇宙形成的起源之光（暗），这是踏出超脱宇宙束缚的第一步，没有星宿也就别谈什么超脱。

玄虚一百二十八星卦是本土主星，修炼者的星宿就是成为新的“主星”，然而，强者九大首座也没有成功，最后只能去谋夺“主星”掌控权。但一百二十八星卦是永远围绕宇宙而运转的，成为主星掌控者也依然没有摆脱被宇宙束缚的命运。

凡宗星系就是将十颗主星进行封锁，使其与玄通宇宙之间的联系慢慢减弱，数千万星宿是粮仓，十颗主星所需要的一切。等凡宗完成所有前置后，数千万星宿反噬十颗主星，最终形成属于飞升者的主星，凡宗星系则就是另一个宇宙，如此就具备反噬大宇宙的条件。

布局很大，胡山雕靠自己脑补只得皮毛，还是跟弼马交谈后才知道这些的，也因此才有离开“桐县”去尝试牵引“真桃木星宿”的灵感。

胡山雕也因此明确自己如今最想要的就是“起源祭坛”，起源祭坛数量其实也是蛮多的，荷叶窑祭坛也是有“炼祭”范围的。它需要“火祀”，祭品也一般