河水的流动将胡山雕带到了“水流”尽头，眼看着就要跟山体撞在一起时，再次天旋地转后出现在香气浓浓，百花盛开的地方。

砰，看似慢实则快的“花朵”被击中，它并没有粉碎而是花瓣交错扭曲，最终形成拇指大小的光芒浮停在离地一米左右的高度。胡山雕抓了抓头发，他之前打出的是术弹“解命”，没想到不需要严谨的“解命”流程，这朵花的生命机密就被解开了。

“解命弹的威力就是破坏敌人的生命密码，这就跟保险箱密码错误时会发出警报，然后保险箱要嘛自毁要嘛更加严密，怎么会直接解锁呢？”

胡山雕可不信自己随便一击就打中了“生命密码”的正确解开位置，就算最简单的“生命机密”也是需要“三步”的，而且位置都属于不容易触碰的。比如人的外在很容易碰撞，生命密码就不可能在这些地方，也只有运气极差者，会被一片落叶触碰到密码，然后脑溢血而亡。

生命机密是非常复杂的，它虽不是“元极道”唯一掌控的，但“元极道”必然是最精通的。

胡山雕有时间走神，则是长弓与他的部落勇锐们接手了后续的攻击，尽管他们不知道为什么要攻击这些飘过来的花机，但他们亲眼看到一朵花变成了一团光，只是让他们不解的是，他们攻击毁坏的花朵却没有变成“光”。

虽然处于同一条河面上，但“大物”与身边的部落人却并没有碰到其他人，虽然不是神宗门徒，大物也曾来过“山河地”，只不过当年他来的时候还只是小角色，后来略有成就时，“山河地”却是关闭了，首座都失踪了自然不会再歌舞升平。

大物也是在天旋地转停止后就开枪射击，只是他打杀的并不是花朵，而是一块看似雕琢成兽的玉，实则是自然形成的玉兽。大物的道术是“化解、旋化、斡造、造化”，他的玄虚空间名为“物化”，同极道术物极必反。

在极道术数量上比胡山雕少一个，胡山雕的极道术是“混元天地、解命”，而大物此时使用的术弹是“化解”。正常来说，玉兽被“化解弹”所击中则会“消失”，但“大物”此时被限制在“九祭”等级，“化解”的威力也就减弱很多，被击中者会被肢解。

然而，玉兽仍然保持整体，这就让“大物”皱起了眉头，示意“下宵部落”的勇锐们不要乱动。虽然不知道为什么部落人会一起来，但“大物”也隐有所知，这些部落人不能死，至少不能死得太多，否则，他会被踢出棋局。

山河神地是属于玄通造物，跟玄通具物的区别在于，造物与洪荒有密切关系，具物则是外卦知识点及相关资源消耗的产物。在早期，洪荒与玄宙之间是存在互通的，星君们偶尔也会回趟洪荒，“造物”的材料也因此都是从洪荒“搬”过来的，也可以说是“外来物”。

也因此，“造物”就蕴藏着本体特性，有一定几率诞生灵智，而具物是只有智能的，智能程序则就是玄通链。极宙对星君、造物等这些“洪荒土著”都会强制转化，无法转化的话，就会进行“同化”，也就是让洪荒土著们进入极宙法则，而不是超脱极宙法则。

在这一点上，极宙是成功的，胡山雕、黄弓蛇等都保留着洪荒本体，但抛弃了玄通转而追求“极道”，也就是自愿进入极宙法则内。当然，胡山雕等人的“极道”，最终仍然是要超脱极宙法则，之所以先进入法则，就在于“知己知彼”。

如果仍然沿用玄通链法则，固然能超脱极宙（道）法则，虽不能说寸步难行却也有诸多的不便，更别说去了解“极道”。可以说，如今没有哪位仍然坚持“玄通链”法则，就连自成一宇的“六御”也舍弃了这些，获得极宙的赏赐，顺利融入极宙法则。

大物识得此处，“玉兽坊”，其用途就是“青楼”，星君们的本体各不相同，审美观也就不同，而此处的“玉”则有诸多妙处