66.拐杖(2 / 4)

六欲,化生出另一种境界!

这是女娲所没有想到了,也是天地的选择!

而世间其他的生物也似乎受到了人类的影响,渐渐也开始朝这个方向发展,而天地中除了生机勃勃之外,还多了一种说不出来的感觉!然而凡事都有两面性,有好的地方就有坏的出处!

七情六欲一出虽然世间得了不少仁慈祥和,但与之相反的恶毒自私也渐渐漏出了苗头。这样的事首先在人类之中生成,即便如此人类到底有女娲娘娘庇护的关系,并没有产生实质性坏事。

当这种情绪蔓延到其他生物中去事情便变得开始复杂了,由原来的诸事随缘,变成了主动索取,于是残害杀戮便开始由此而生,世间变得哀怨载道,无数悲凉的声音在世间飘荡。

而这种事情又渐渐反噬到人类本身,其中心智不坚者开始强行夺取天地灵气,阻止他人修行,以满足其自己的私欲,走上了与正道完全不同的一条道路。

不知是物竞天择的天道使然,还是人的内心足够复杂,这其中有人竟也得以获得一种与得道有相同作用的妙用,他们仍能掌握阴阳二气的变化,继而使形体得到无限延长,也能随心变化御气飞行!

面对这样的境地女娲虽不能尽知其原理,心中的大慈大悲驱使着她改变这种现状。这些事自然无法逃过盘古的法眼。

他也知道女娲的想法,两人心仪想通,以其无上的修为注入天地之道——凡欲得天地造化者无论本意如何必得天地所谴,或以天雷劈之,或以地火烧之,躲得过得天地灵气,躲不过形神俱灭!

天地到底仁慈,纵然你有千般恶仍会给你留一条改过自新的路,也正是如此有心怀叵测之人或者动物大都灰飞烟灭,仍有一小部分躲了过去,我们把这一部分称为劫数。

劫数到时即是天地之意,能否躲过全看个人造化,也即是后来的冥冥之中自有天意!这些劫数之人之物被后人称为不同的种类,总体来说则为妖魔鬼怪这四大类于今天的称呼没有什么不一样的。

妖魔鬼怪受到天谴或者修为受伤或者身形具损,为了修补自己的修为,他们便开始夺取别人的机缘造化,这便是一切的开端,而有阴必有阳,有恶必有善,与妖魔鬼怪相对应的便是仙佛僧道,天地总有其自己的法则让阴阳相济,生灵向前发展!

而后又过了三千六百年,天地虽然已经开始渐渐成型,但诸多不安的东西也在悄悄酝酿。天地从分开至此已经过了一万四千年,最初生灵的产生也有了一万多年!

开天辟地本身是万物开始的基础,也是盘古大神无上大道使然,对于天地间所有的生灵来说自然是大功德。

有无到有虽说是定数,但是天地形成却也是盘古刻意为之的结果,必然少不了自然之道的考验,当然此种说法是我等之辈根据其表现形式所意会出来的,具体它的本意是什么,我们不得而知。

而这种考验又反衬但世间生灵之上,于是天灾不可避免的发生了,人类虽说有女娲的庇护,但是此种之事非人力所能改变。再加上各种妖魔横行,众生的苦难就此达到极端。

天灾这种东西生灵是无法阻止的,但天灾也并非一无是处,它带来毁灭的同时也带来了生机,天灾之处阴阳二气重新交融,或生出了与之前完全不一样的形体,或生出了更加强大的精神。

它们尽管形式不同,却比先前所生的更能了解和掌握天地之道,本身所具有的能力也更加的强大,这其中便有各种飞禽走兽,飞禽之中以凤凰最强,走兽中以麒麟最灵,青龙白虎也在其中,后世之中《山海经》所录最是详细,这里便不多说!

此时的世间除了天灾最大的困难还是,虽说有盘古女娲的力,但是总有那有造化之人之物能躲过,继而获得无上的能力祸害人间。