李世民听了薛元超的话，很想当场下旨，同意薛元超的奏请。

不过他还是忍住了，只因为长孙无忌刚与范阳卢氏联姻，如果他支持严批范阳卢氏，很容易在朝廷内部引起纷争。

见李世民不说话，长孙无忌心里暗笑，但也没有出声。

他不说话，不代表没有人说话。

只见礼部侍郎崔敦礼走了出来，崔敦礼虽然从他爷爷那一代就迁到咸阳了，但是薛元超弹劾的的前燕博陵崔懿，是他们三百年前的祖宗。

所以崔敦礼不能不站出来说话。

“启奏陛下，士庶婚嫁其礼不同，自古皆然，所以士族极少与普通百姓通婚，为的就是各行其礼，不相混同。

如南朝梁太子少傅沈约曾参弹东海王氏王源，嫁女与富阳满氏曰：源虽人品庸陋，胄实参华……高门降格，虽自已作，蔑祖辱亲，于是为甚。

说的就是士庶人家不通婚。

河北道各家虽传家久远，子孙不肖，然皆知恪守诗礼，不辱祖宗。

士庶殊礼，何来败坏风气之说?”

崔敦礼的话说的很克制，一点都不牵涉其他的。只是讲明我们士族跟庶人根本就不通婚，我们怎么做都不会影响到庶人。

还引用了梁朝沈约弹劾东海王源的话，说王源虽然人品不好但是门第高贵，跟富阳满氏结亲就是辱没祖宗。

我们这些人为了不辱没祖宗，根本就不跟庶人结亲。我们和庶族百姓既不结亲，行的礼也不一样，怎么会带坏风气呢?

可是这话不免让一些人想到一些不愉快的经历，比如曾向高门求亲没有成功的人，听了崔敦礼的辩白觉得像是受了一次侮辱。

当然这一会崔敦礼是想不到这些的，因为户部尚书程名振走出来了。

只见程名振走到大殿中间，朝上郑重一礼，然后沉声道：“启奏陛下，崔侍郎所言差矣，正所谓上有所好，下必甚焉。河北道诸士族人家声望甚隆，其行止多为百姓效仿。其致河北道上下婚嫁奢侈，乃是不争的事实，无从辩驳。

更有甚者，此次河北道突遇旱灾，数十万百姓尽无颗粒之积，全赖朝廷救济。

若非太子殿下近二年来强推关中广范开垦种粮，吴王殿下又远赴绝域征收赋贡，朝廷府库稍有富裕，能于此时振济百姓。

河北诸府恐已遍地烽烟，再演隋末旧事了。

百姓全无积蓄，所因者何?

一者河北道诸士族人家穷奢极欲，对百姓敲骨吸髓，二者百姓亦效其奢，不蓄家产，不垦田地，以至于天时稍差，即成饥民。

由此可见河北道诸士族人家奢婚侈嫁，已是危及天下社稷之祸源矣。

圣天子不可不防啊！”

此语一出，满朝哗然，无论是李世民还是文武百官都知道真出现几十万没有饭吃的百姓，一定会天下大乱。

连长孙无忌也绷不住了，走出来朝李世民行礼道：“陛下，河北道诸士族婚嫁豪奢，但毕竟是私事朝廷不好过问。

当然程尚书所言之事不可不防，臣以为当在河北道效关中之策，由幽州大行台定下合理的佃租之数，不使百姓被士族过分盘剥，方是正理。”

这是长孙无忌早就想好的应对之法：把锅甩给幽州大行台。

殿上的一些人精立即明白长孙无忌的高明之处了，满朝文武的一致看法就是：李承乾身在幽州拿士族没有办法，所以才命在长安城的太子党发动弹劾。

现在长孙无忌把球再踢给幽州大行台，让李承乾去做更难的降低佃租的事，不是为难人吗?

果然长孙无忌一说完，就见柳奭沉着脸走出来了。

“长孙国舅此言差矣，能影响到社稷万民的事朝廷就该管。崔侍郎刚刚就说，南朝沈约曾上疏弹奏东海王源，可见士族婚姻之事向来关乎天