“阴法曹，计所承负，除算减年。算尽之后，召地阴神，并召土府，收取形骸，考其魂神……”

“炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替……”

“消魔大王治天北广寒七宫，下领北罗酆山，北帝大魔王即住在山上纣绝阴天宫中，有大魔王姓宛躬，讳产生官属三万八千人名，悉隶属于消魔大王……”

“魔王敬受事，故能朝诸天，由是而言，若学土坚持素志，功绩行着，则魔王敬奉反为之用，又何敢而魔障也……”

“北方有鬼国，……沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北叫鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼……”

就在黄裳因为十殿阎罗召唤酆都大帝一事而心惊之际，越来越多的呼喊声却是开始从天上地下，四面八方传来，仿佛有无穷无尽的人在一同吟诵经文一样，更古怪的是，他们吟诵的竟然都不是一样的经文！

唯一的相同点，就是这些经文的内容跟酆都之主有关！

“这是怎么回事？”

听到这铺天盖地的呼喊，黄裳心中却是愈发疑惑了起来。

有关于酆都大帝，他也专门从道藏之中进行过了解，但奇怪的是无论是道藏也好，还是其他的各种记载情报也罢， 对于酆都大帝的身份都是众说纷纭。

《山海经》中即有鬼国的记载，称度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方，门上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼。

《道藏》之中记载，酆都大帝，又称北阴大帝、北太帝君、酆都北阴天子，阴间最高神 ，也是道教尊神中的五方鬼帝和十殿阎罗的上司，他的职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神，是中天北极紫微大帝在幽冥界的化身。

葛洪《枕边书》亦云：“蔡郁垒为东方鬼帝，治桃丘山。张衡、杨云为北方鬼帝，治罗酆山。”

陶弘景《真诰》卷十五“阐幽微第一”载：“炎庆甲者，古之炎帝也，今为北太帝君，天下鬼神之主也。”

除此还有种种记载传说，数不胜数，可谁也没有说明酆都大帝到底是谁，只知道他十分神秘，神通广大，主宰阴司地府！

那么他到底是谁？

为什么此刻响起的这种种吟诵之声，竟是跟有关于酆都大帝的种种记载有关？

一时间，黄裳眉头越皱越紧。

“酆都大帝，并不是一个人！”

就在这时，东皇太一却是为黄裳解开了这个疑惑：“确切的说，他并不是单独的一个人，而是许多的‘人’的集合体！”

“当初鸿蒙世界崩碎，天地胎膜裂开，化为天地人三书，天书落于三清之手，地书落于镇元子之手，而人书却是因为承受着众生轮回和因果，力量最强，责任最大，反噬最重，从而碎裂得最多，其中一部分也是落在三清的手中。”

“而鸿蒙世界崩碎，天地胎膜裂开，导致三千世界的诞生，以及最初的轮回崩坏以及阴界的分裂，这让天地间无数因为天地崩坏而死亡的灵魂无法转生，天地秩序大乱，于是元始天尊委派道门四御之一的中天紫微北极太皇大帝，携人书化为酆都大帝，坐镇阴界，构筑酆都地府与六道轮回。”

“只是这阴界阴气太重，生死簿所背负的因果也太重，以至于哪怕是强如中天紫微北极太皇大帝，也只能承受三千年的阴气侵蚀，便要放下生死簿的因果，以及舍下酆都大帝的职位回归天庭，调养自身。”

“于是元始天尊再选贤能，担任酆都大帝，视其修为决定任其，长则三千年，短则五百年。”

“也正因为如此，酆都大帝虽然汇聚了庞大的信仰之力，但却无法真正的复苏，只能以十殿阎罗和酆都鬼差召唤的方式