只要从他这里登记过后就是军户了。

成了他的军户，每人每月都能在他这里领五斗粮食，还有一亩良田，领了田地之后，一年内免田赋。

没错，王则之打算按人头，把这些贪官污吏、恶绅奸商侵占的田地和粮食分发到百姓手里。

并不是王则之仁慈，而是他在想以后的事情了。

如果他和崇祯对战失败了，他就能留下一些种子。

这些种子能给这个世界的人们带来希望，这个希望就像他没穿越前生活的地方一样美好。

除此之外，王则之还打算做一下兼并。

他要把一些又小又偏僻，没有水源的堡城、火路墩撤消，把那里的百姓集中到大的堡寨里去。

优先兼并的是四州七县，因为四州七县的城池最大，设施最完善。

其次就是大同前、后卫，大同左卫、云川卫，大同右卫、玉林卫，阳和卫、高山卫，天成卫、镇虏卫，平虏卫，威远卫，井坪千户所等十三卫所。

最后，就是在八百二十三堡寨，三百零七座火路燉中选一些地理位置较好，接近水源，城防比较完善的用来聚居百姓。

至于那些残破不堪，难以居住，失去防卫能力的堡寨、火路燉统统拆掉。

拆掉的砖石就近补充到设施较好的堡寨、火路燉中去。

干这些事的人就是王则之的建设兵团，由于整个工程实在太大了，王则之又招幕了一些百姓再次扩充了建设兵团。

王则之撤了守城的军士，四州七县的城池还是得有人看守。

于是，他命于忠摸清州县内德高望重，享有善名的人。

他要重用这些人，请他们做警长，借他们的威望建立各个城池的警备司。

他们的作用就是坚守城池保护一方治安。

当然，警长的任命权在王则之手里，没有他这个山西总兵的敕印，他们不得私任，更不能调用任何人力物力财力。

最主要的一点，那就是警备司的财政大权在王则之手里。

如果他们令王则之不满意了，王则之随时可以撤了他们。

除此之外王则之还打算建立刑罚司，刑罚司主要通过审判惩治犯罪分子，解决社会矛盾和纠纷，维护公平正义。

各个城池内的第一任刑罚司，王则之打算从教官中选取。

这些人长期受李化洗脑，思想积极，算是他手里的先进份子。

刑罚司的财政大权也掌握在王则之手里。

既然要种种子，就不能只种一颗，他全方位的播种。

王则之将单同善修改润色过的《则之良言》大批量印刷，分发给大同府内的每一个百姓。

《则之良言》是思想上的一大利器。

只有这里面的思想传播了出去，才能在这个世界的土地上留下希望。

王则之从贪官污吏、恶绅奸商手里抄没了数百万石的粮食，价值上千万两白银的金砖、银砖。

在这段时间里，他安排了一个接一个事情，这些粮食和金银如同流水一般花了出去。

他打算孤注一掷，拼死一搏了。