侧，墨色再次隐现，竟然是一长串文字，文字如同流水一般，虚虚浮浮停于画卷之上，摇摇晃晃地动荡，再加上持笔之人兴致所发，狂草龙飞凤舞！

“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲[。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？”

崔文星不敢置信，惶惶问道“这这是崔家初代祖师爷的”

崔山点点头道“正是。”

上年前，崔家老祖在迟暮之际，见海排云崖，感念自身一生所作所为，有感而发，故作《岳阳楼记》一则记文。

此记文一出，轰动天下，影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。

后世有“居官警语”云“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”。

正是这位已故圣人的功劳，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键。

见此画卷，如同先人依稀眼前，浮白的发丝，忧国忧民的眼神，看着前浪滚滚拍打于寒风中屹立不倒的阁楼，沉默不语，一言不发。

还应摇落处，寂寞尽秋风。

可古来圣贤，偏偏多寂寞！