第六百三十五章 如梦泡影(2 / 5)

雪夜歌行 庸人自扰hx 6243 字 2022-03-15

的便是张缘一能够击败赵何,亦或是至少让这个道士重伤到没了反抗的余地,也只有这样他们才能够有把握将赵何铲除,皇室才能够真正意义上的少了威胁。

对于宁武的这些想法,不仅仅是赵何,哪怕是张缘一在察觉到了玄广之后,也已经是猜测的十之八九了。

不得不说,这个哪怕是将修行进行到了晖阳境的皇帝,在格局之上,还真是令人有些狭隘。

现如今是赵何天下第一,赵何走了之后难不成就没有天下第一了?显然是不可能的,除去了一个天下第一,立马又有另外一个天下第一产生,杀了一个又有一个,难不成要一直杀下去?

这种治标不治本的事情,恐怕这就是这个家伙一根筋想不到吧。

不知道赵何是个什么性格的,反正张缘一自己认定,若是这种事情发生在了他的身上,赵何就算是能够留住性命,也绝对不会好受。

特别是张缘一最擅长的便是琢磨,只要他肯用心下来琢磨,那么最终宁武这个皇位坐的稳不稳,这宁阳国究竟是否还是宁家人,就要值得玩味了。

......

不过此刻,两人都没有深深纠结于这件事情,在赵何的眼中,更在令他在意的,还是这次的比试对决。

赵何退步不已,眼中也十分罕见地展露出惊喜,以及对于张缘一这般天赋的震撼。

这个家伙,能够在两个月之间便将三本经书修行到这般程度,这天赋,换做是赵何他自认也十分的勉强。

要知道,三教经书,大义微言,很多的理念,对于天地的理解就有极大的不同之处,更不用说大道之说了。

不过,赵何很快便察觉到了不对劲的地方,也是他十分好奇的地方。

三教的修行,大多是以三教合一的做法三教修行,三教之中,就属儒家的学说最为复杂繁冗,包容性最强,也只有儒家的能够掌握三教的修行。

但是看张缘一这个样子,虽说是身着一件青衫,举止之间却没有刻意强调儒家的地位,反倒是三者并行其上,区别极少。

一想到这里,赵何突然意识到了张缘一的不同之处,除去三教合一,还有一种修行之法是,三教并行!

“三教合一”和“三教并行”的区别是“三教合一”主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教理论。三教并行”是儒、释、道三家分别实行。

三教相互间都有影响,儒、道、佛三者之所以相提并论,则是偏重于它们社会功能的互补。中间的阶段是一个过渡的阶段,主要在于彼此内在意识上的流通融合,逐步变成你中有我,我中有你,但就其主流而言,依然各树一帜。

“三教并行”,即尊道、礼佛、崇儒。

三大教派,佛教、道教和儒教。佛教发源于北燕,昌盛于大唐,扬名于四海。

如果说佛、道、儒三教之间的本质区别是什么?简单来说,佛教注重因果,强调的是因果关系。

前世之因,造成了的今世之果。今世之因,必然会造就来世之果。所以说:“菩萨畏因,俗人怕果”。

所以佛说:“众生皆有佛相,皆可成佛”。佛教出世修行和入世修行都可以离苦得乐,以证佛法。

道教注重自身修炼,强调天、地、人合一,遵循自然天地之道,结合人道。在山中寻找自然幽静的场所,以清净无为为念,通过打坐、诵经,以导气、内观、辟谷、内外丹等多种方式,以达到长生不老、得道成仙的目的,道教避世修行为主。但逢乱世,道教则心怀天下,以下山解救天下苍生为己任。

儒教注重修身,以读圣贤之书明理,以做圣贤为人生目标。以修身、齐家、治国、平天下为人生理想,积极参与社会各种事物,通过服务社会,服务人民,修身立命。追求功名富贵,以三纲五常为道德准则和行事规范,强调以圣