待屏退左右，慧妃这便言道“此乃左翁所谋，仙姑一问便知。”

不等张玉兰看来，左慈遂言道“日前，得门人密报，襄楷孤身入蜀中云台山。此人事关重大，行踪不定。为恐其同党察觉，故借板楯蛮遮掩。”

云台山，乃天师道圣地。

汉安二年，天师张道陵于巴蜀、汉中远至长安，设二十四治道场，分上品八治、中品八治、下品八治，云台山为下八治之首。

“汉末张道陵在此学道，使弟子王长、赵升，投身绝壑，以取仙桃。长等七试已讫，九月遂成，随陵白日升天。”亦说苍溪云台山即“张道陵升真之所”。后世且言之凿凿，时下自当无差。

两汉时，巴蜀一带，多信巫教。淫祀害民，敛财无数。托言神鬼，无恶不作。张天师携弟子入蜀，平定祸乱巫妖。传播天师道。新教取代旧教，新神替换旧神。古往今来，神战从未停歇。

“果然如此。”张玉兰心领神会“自家翁故后，门众四散。唯教中长者，留守云台山治。襄楷此行，所为何来？”

“假寻仙之名，暗中藏身也。”左慈答曰“灵帝崩于困龙台上，虽是王芬所谋，然王芬却受襄楷以术蛊惑，故才大逆弑君。事后恐被识破，襄楷远行辟祸。料想，其必有同党。若大肆海捕，余下同党或铤而走险。玉石俱焚。”

“玉兰已知晓，这便返回教中。”事不宜迟，张玉兰欲连夜回程。

见卢暒颇多不舍，慧妃言道“即来则安。板楯蛮反，非一日之功。小住数日亦无妨。不必来去匆匆。”

“谢慧妃体恤。”卢暒先拜。

张玉兰自无话可说。母女相见，颇多生分。只因卢暒改嫁蓟王，且诞下一子。受封云霞美人。长居顶阁占星台。占星台，乃蓟王为大秦圣祭所建。后经改造，为陇右女仙居所。其构造与蓟王宫观天阁，颇多相似。拱卫关首云霞殿。

大震关上下，自有四海馆长左慈，领门徒馆众，悉心守护。自当固若金汤。

话说，西王母派，敌友莫辨。且距蓟王治下大震关最近。慧妃关乎六百万汉羌融合大计。位高权重，莫过如此。断不可有失。正因持重，左慈等四海馆众，才不敢轻举妄动。谨防西王母派麾下仙门，诸如西河少女等，乘隙而入。

若陇右逆乱，则断西域、关中通连。如此，丝路商旅唯绕行居延道，由肩水金关进出西域。且陇右一旦逆乱，南下蜀身毒道，亦被切断。大震关及大散关，失丝路流金，民生艰难。久之必乱。雄关失守，关中危矣。起连锁反应，时局瞬间崩坏。

蓟王光融天下，明以照奸。为人处世，皆以备不虞。大震关咽喉要地，焉能无备。

待流徙期满，牢城就地转化城邑。如此再得载，陇右民心安定，邻里牢不可破。那时，再将慧妃等人，迁回蓟王宫，朝夕相伴。

话说回来。蓟王既将王陵安在洛阳。将大震关云霞殿，设为离宫，亦无不可。且远在北海之滨，由兵车大营改建之“北海离宫”，月前亦竣工。高车六氏，漠北各部，及挹娄、沃沮等众多部族，赠与蓟王的十万部民，皆已拖家带口，迁入安居。

先前，蓟王命将作寺所造“革膜”，已分批送往北海苦寒之地，用于冬季保暖。再加石炭锅炉，暖柜升温。便是隆冬时节，冰冻三尺，彻骨极寒，室内亦温暖如春。“漠北无禾”，乃是谬传。事实上，除去漫漫冬季，北海之滨，皆可屯田。寻常五谷若不能熟，则试种青稞麦。青稞麦亦力有不逮，则就地堆垒大棚，覆盖膈膜。不求丰产，只求自给自足。实在不行。当四时贩运蓟国粳米绕行半岛，自北乌稽港登岸，横穿苍海郡，输往北海离宫。

水陆通达，旦夕可至。风雨无阻，四季通行。能耐极寒的北地挽马，拖动机关橇车。往来驰骋，不绝于道。