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如果一位布政长官想无为而治，那他很快就会下台，就算知道“升维”难，也是要做出一个姿态，甚至要做出一番筹划，如此才能对得起背后的金主们。

鸟仙县自然是跟市总执政长官站在一起，县行政长官“石宽”此时率领县里头面人物，举办一场“祈福祭祀”，祈福祭祀是很普通的祭祀，并不会出现“超凡”现象，而距离“鸟仙县”约10里位置的“石夷镇”也在举行一场“祭祀”。

石夷来风冠狂鸟。

每每看到这段字，石夷镇的老少爷们就放声痛哭，因为后面还有一段字不见了，而这种情况被称为“失格”，也就是石夷镇的祖先犯了天规而遭到“真命天名”（天道）的惩罚。要想恢复，除了获得一位“上人”外，就是祈求“天道”的原谅。

也因此，石夷镇隔些年就会举办“祈格祭祀”，虽然只是“灰”级档次的“祈格祭祀”，却也是花费不菲的。也正因为花费不菲而不可能年年举办，也无法确定隔几年举办，基本上就是攒够了钱就召开镇会，反正都是姓“韦”的，举手表决就可以了。

石夷其实不是姓而是氏，也就是石夷氏，石宽的石姓则就来自于“石夷氏”，但其它地方的“石姓”则就来自不同的氏。石夷镇的人却都姓“韦”，原因就是“石夷来风冠狂鸟”后面就有一个“曰韦”，但究竟是什么曰韦，也就不知道了。

石夷来风冠狂鸟，其实是拼凑而成的句子，原句是“有人居石夷，冠狂鸟，来去如风，名曰韦”，也就是有个住在石夷叫韦的家伙，将狂鸟的羽毛编织成冠，戴上后，来去如风。

前面没有“敕曰”的都不是“星君”后代，而如“有民綦色，居于摇山，建綦国”，其位格最差也是“国”，而如“有人居石夷，冠狂鸟，来去如风，名曰韦”，位格撑死了也就是“白”。

前者是建国的，后者则是个人，个人发展是有限的，最多也就是形成一个家族，上限也因此就很低。

所以，石夷镇的父老乡亲其实都误会了，他们的祖先并没有“失格”，若是“失格”，他们石夷氏韦姓早就灭亡了。灰品或白品的家格，真要被“天道”所罚，那必然是直接“抹灭”的，因为降无可降啊！

其实出生长“世家门阀”并不一定就是幸福的，成为“联邦子民”更幸福，联邦子民的位格上限就跟“联邦”绑定，而“联邦”自然是“橙色”位格。只不过，这种修炼位格是无法传承的，而且要跟“联邦”绑定也不是那么容易的，需要为联邦效力才行。

简单的说，联邦拥有“位格”进化的修炼方式，但首先必须是“联邦”的效忠者，就算是“世家门阀”子弟，只要进行“断绝关系”的祭祀仪式，也是可以转为“联邦”效忠者的。

而“世家位格”的提升则比“联邦”要厉害，条件自然也有，那必须是其世家的“嫡系或直系”后代。世家门阀后代不可能百分百有“修炼资质”，但比例还是蛮高的，一出生就必然跟“家格”同一档次，也就是家格是“蓝色”，其修炼位格上限就是“蓝品”。

最惨的就是类似石夷镇这样的家族，其家格是“灰品”却因为“归真”原因而被打上“密码”，结果就是归真三十四年以来，没有出现一位修行者。石夷镇人口约六千余，八成都是姓韦的，而不姓韦的则就姓石，偏偏姓石反而出了几位修行者。

韦家家主及长老们都很清楚是什么原因造成的，这也是他们坚持举行“祈格祭祀”，“祈格祭祀”就是祈求天道恢复“石夷氏韦家”的家格。

祭祀举行到关键时候，狂风乍起，天色骤然暗深，年青人惊慌失措，老年人眨巴眨巴眼睛后就热泪狂飙，一个个不顾被风吹走的危险，趴在地上嘶吼着“天道估我韦家”，年青人跑也不是，扶也不是，最后也跟着一起喊“天道估我韦家”。

风如同起