栗子一同卖出去的东西，哪里又能收得回来？

但偏偏许多人却是都将布袋还给了熊姥姥。只是这些布袋在还回去的时候，一个个都鼓鼓囊囊的，不知道装了些什么。

“都是栗子的空壳！”

熊姥姥看出了刘睿影的疑惑，出言解释道。

“栗子的空壳？”

刘睿影重复了一遍熊姥姥的话，却是用上了疑问的语气。

他着实难以理解，为什么这些酒客们在吃完糖炒栗子后，要将空壳都重新装进袋子里，还给熊姥姥。

“俗话说愿汤化原食。西北草原王庭的人，用晾干的牛粪来烤牛肉吃，味道好的出奇。我的糖炒栗子之所以比徐记的好吃，不是因为我用的糖好，也不是因为我的栗子生的好，而是因为我炒栗子的火是用上次栗子的空壳生出来的。”

熊姥姥说道。

刘睿影听后觉得这说法真是颇为新奇！

在此之前，他只从书里读到过什么“煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”的诗句。

意思是说这煮豆来做豆羹，但是却想把豆子的残渣过滤出去，之留下豆汁来作羹。而豆秸在锅底下燃烧，豆子竟在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？以此来比喻血亲之间或是关系极为亲密的人，互相逼迫。

刘睿影很小就会背这首诗。

因为中都查缉司负责在书塾中任教的先生告诉他们说，这豆和豆萁，就是他们与查缉司之间的关系，坐在这座书塾中一道念书的众人之间的关系。以此来劝慰他们决计不能互相逼迫，互相出卖，互相坑害。豆与豆萁是同等重要的，只有齐心协力，才能够共同茁壮。

这个道理刘睿影当时记得很牢固，因为这先生做的比方着实生动形象。即便他们还不懂什么叫做出卖坑害逼迫，但豆子与豆萁是都见过，也吃过。故而不难想象出这用豆萁来煮豆子，若它们也要感知与生命的话，那却是一件多么残酷的事情。

不过正是因为这样一首短短小诗，经由先生的秀口一吐，却是就在这些孩子心里生根发芽，日后长成了参天大树，为中都查缉司避免了不少麻烦。

让他们自小心中就有一条界限，即使以后做了什么错事，也永远守护那条不可侵犯的界限。

所以即使查缉司做的很多事情都见不得光，但从成立伊始到现在，查缉司中的确是没有过一次真刀真枪的内斗，以及为了自身利益而背叛的先例。

熊姥姥这话，乍一听很有道理，但却彻底颠覆了刘睿影这么多年坚定地认知。就好比将一个人用粗壮的麻绳捆绑起来，只能让他变成一头暴怒的野兽。然而要是连带着蒙上了他的双眼，剥夺了他汲取光亮的途径，那你就会变成他惟一的神明。

越是抽象的境界，越是难以进入。所以无论是在皇朝时期，还是当下的五王共治，总是画画的人最多，著书立说的人其次，通晓音律的人最少。因为音律最为抽象，最为难以捉摸理解。

就在刘睿影饱受这般冲击的煎熬时，华浓却独自一人走在中都城里的一条路上。

他没有带剑。

因为刘睿影提醒过他，要是没有说得过去的身份，带着剑在中都城里游走是一件很危险的事情。查缉司，三威军，都会盯上他，找他的麻烦。不过刘睿影也告诉了他，中都城里十分安，即便是没有剑，也不会有人伤害到他。

这是华浓第一次空着手出门。

他的右手仍然保持着半紧握的姿势，肘部微弯，似是仍然拿着剑。这么多年来形成的习惯，可不是一下子就能改掉的。不过他还是听了刘睿影的话，没有带剑。

这不是因为他对刘睿影言听计从，而是他真的不想给自己这位师叔招惹什